Потребителски вход

Запомни ме | Регистрация
Постинг
17.08.2015 22:49 - ВСЕЛЕНСКИЯТ ПАТРИАРХ ВАРТОЛОМЕЙ ИСКА......
Автор: bogolubie Категория: Други   
Прочетен: 452 Коментари: 0 Гласове:
0



 https://www.facebook.com/photo.php?fbid=866991620043968&set=a.104892292920575.7402.100001994139442&type
=1&theater

  image Вячеслав Юрьевич Романов

Патриарх Варфоломей хочет объединить греко-католиков, раскольников и автокефалистов на Украине под своим «омофором» – с последующей передачей папе

Предстоятель Константинопольской Православной Церкви Вселенский в очередной раз выразил озабоченность в связи с ситуацией на Украине. В интервью германскому католическому информационному агентству KNA прозванный за свое вмешательство в экуменических целях "восточным папой" патриарх Варфоломей заявил, что даже если сейчас Русская Православная Церковь осуществляет свою юрисдикцию над украинским Православием, это не значит, что Константинополь не должен способствовать достижению политического мира и религиозного примирения между существующими сегодня тремя православными (якобы) и одной греко-католической (лже)церквами на Украине.

Патриарх Варфоломей сообщил, что эту тему он затрагивал в беседе с председателем Отдела внешних церковных сношений (ОВЦС) Московского Патриархата митрополитом Иларионом (Алфеевым) во время визита представителя РПЦ в Фанар 5−6 июля. "Вездесущий" Константинопольский предстоятель ожидает в скором времени встречи с бывшими президентами Украины Леонидом Кравчуком и Виктором Ющенко.

В 2008 году Ющенко пытался получить от Константинополя поддержку плана объединения раскольников и униатов в "независимую украинскую Церковь", однако Вселенский "вел себя сдержанно". В нынешней ситуации он не планирует визит на Украину, однако был бы доволен, если бы православные, а также раскольники, греко-католики и прочие еретики посчитали его своим духовным отцом и указали, что Константинопольский Патриархат является их Матерью-Церковью, и он хотел бы "оказаться достойными этого доверия в будущем".

Между тем, в пресс-релизе Службы коммуникации ОВЦС МП о визите митрополита Илариона в Стамбул нет упоминания об Украине. Говорится лишь, что "стороны обсудили широкий круг вопросов, касающихся межцерковного взаимодействия в подготовке Всеправославного Собора, намеченного на 2016 год, а также другие темы, стоящие на повестке дня двусторонних отношений между Константинопольским и Московским Патриархатами. Митрополит Иларион поделился своим видением ситуации на Ближнем Востоке и в ряде других регионов мира. Была также затронута тема подготовки к празднованию 1000-летия русского присутствия на Святой горе Афон". Из чего можно очевидно, что Московский Патриархат не разделяет желания Константинопольского заняться посредничеством на Украине по достижению "политического мира и религиозного примирения". Однако на возможную взаимность Фанару намекают украинские греко-католики.

Ведь еще в конце июля глава Украинской греко-католической "церкви" (УКГЦ) Святослав (Шевчук), говоря о 1000-летии упокоения святого князя Владимира, отметил, что, когда князь "крестил Русь-Украину, Христианство еще не было "разделено" (еретическая теория, когда Православие и католичество представляют равнозначными, ветвями единаго древа)". "Он принимал Крещение в полном общении не только с Константинопольским Патриархатом и другими восточными Патриархатами, но и с "преемником апостола Петра" (католики так лестно себя называют)", - отметил предводитель униатов. При этом он напомнил, что именно в 2015 году нынешним летом приходится десять лет с того дня, когда глава УКГЦ вернулся в своею киевскую резиденцию: "Десять лет назад блаженнейший Любомир, возвращаясь в свою древнюю резиденцию киевских митрополитов, провозгласил голосом равноапостольного князя Владимира манифест "Один Божий народ в крае на Киевских горах" о современном единении украинского народа и украинских Церквей".

Представители греко-католиков начали позиционировать себя в качестве равных, если не сказать "первых из равных" наследников, хотя исторически преемниками дела князя Владимира и киевской кафедры считались православные митрополиты. До 1688 года Киевская митрополия относилась к ведению Константинополя, обстоятельства ее перехода под омофор Московских патриархов до сих пор является камнем преткновения между Фанаром и Московским патриархатом. Но в любом случае эти споры касались до сих пор исключительно православных. А сейчас патриарх Варфоломей вводит в это уравнение греко-католиков, хотя именно Брестская уния 1596 года расколола Киевскую митрополию и уничтожила существовавшую православную иерархию, которую Константинополь смог восстановить только в 1620 году.

Унию активно лоббировал польский король Сигизмунд III Ваза. На что она была направлена, историография Российской Империи отвечала так. "Из архива Юго-Западной России, издаваемый Временной комиссией для разбора древних актов, высочайше учрежденною при Киевском военном, Подольском и Волынском генерал-губернаторе (Киев, Университетская типография, 1859 г.)": "Цель унии была часто политическая. Польское правительство полагало, во-первых, что для внутреннего спокойствия в государстве необходимо единство вероисповедания… Увеличение политической силы Польского королевства особенно было необходимо для того, чтобы противодействовать возраставшему могуществу Турецкой империи, угрожавшей не только Польше, но и всей христианской Европе. В этом отношении уния как средство к укреплению Польского королевства имела важность для папского двора и для всех христианских государств Европы, считавших Польшу оплотом против возраставшего магометанизма. Польское королевство смотрело на "разделение церквей" как на главную причину Турецкого могущества и всех бедствий, претерпеваемых христианскими народами от магометан. Сверх того, Польское правительство считало необходимым соединение "церквей" для того, чтобы окончательно разорвать моральную связь, соединявшую Юго-Западную Русь с Московским государством".

Иначе говоря, греко-католики реализовывали политическую задачу Варшавы по отрыву части христианского сообщества Юго-Западной Руси от Константинопольского Патриарха, который подчинялся султанской власти и выполнял ее поручения, в то время как Фанар восстанавливал свое влияние и православную иерархию в регионе с помощью Московского Патриарха. Сегодня конфигурация поменялась. Украинские греко-католики решают политическую задачу отрыва существующей Православной Церкви уже от России, не исключая при случае разыграть с этой целью "фактор Константинополя".

http://www.inform-relig.ru/news/detail.php?ID=10567




Гласувай:
0



Няма коментари
Вашето мнение
За да оставите коментар, моля влезте с вашето потребителско име и парола.
Търсене

За този блог
Автор: bogolubie
Категория: Други
Прочетен: 13708003
Постинги: 14720
Коментари: 2351
Гласове: 9367
Архив
Календар
«  Март, 2024  
ПВСЧПСН
123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031