Постинг
29.11.2012 06:04 -
о.БОЯН САРЪЕВ: КОНФЛИКТЪТ НЕ Е ЕТНИЧЕСКИ, А РЕЛИГИОЗЕН
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=196540107026543&set=a.101531649860723.3569.100000116665907&type=
1&theater
"...Православната вяра е важна за осъществяването на българският национален дух, защото без православно-християнство няма български национализъм. Без Господ Бог няма българи..."
Отец Боян Саръев: Държавата загуби Родопите
Етнически конфликт няма, той е религиозен. Целта е да няма български дух и самосъзнание в тази планина, казва свещеникът.
- Отец Саръев какъв е вашият прочит на разразилия се през последните дни конфликт в селата Гърмен и Рибново?
- Проблемите, които се нагнетяват в този край, живо ме интересуват и ги следя внимателно. Но за разлика от политиците, държавниците и някои медии, аз не съм изненадан. Взривът от подобно напрежение там зрее от 20 години и това не е тайна. Казано най-синтезирано, чрез исляма там се извършва потурчване, а Родопите са оставени на чужди интереси. Оказа се, че привикването на кмета Ахмед Башев и учителя Мурад Бошнак на разпит в ДАНС раздразни ДПС и обособилите се вече мюсюлмански анклави в тези части на страната. Депутатът от ДПС Ахмед Юсеин даже попита от национална телевизи: ”Кой сега ще успокоява хората там?” Всичко това показва, че тази общност се чуства извън държвата, над нейните правила и норми, и болезнено реагира на всеки опит да се провери как се спазват законите и правата на хората там. Ситуацията в Гърмен и Рибново е показателна и в друг аспект – държавата и институциите отново показаха своята слабост и безсилие. - Някои анализатори опитаха да представят проблемите в Рибново и Гърмен като битови и личностни. Вие виждате ли по-дълбоки корени?
- Несериозно е да се говори за битови и личностни проблеми и така да се подменя истината. Този начин на работа не обслужва интересите на обществото. Аз не знам дали в този край става дума наистина за краен и радикален ислям, както се говори. Но едно е ясно – там съществува мюсюлманско насилие над населението от крайни фанатици. Група хора тероризират цели села, налагат с икономически средства, закани, заплахи и политически методи исламя. Целта им е едничка – да няма български дух и самосъзнание в тази планина и те да бъдат подменени с чуждо етническо и национално самосъзнание. Затова абсурдно е да се елементаризира конфликтът като битов или личностен. Това е фалшива маска, зад която се крие лицето на асимилаторска политика. Най-страшният ефект от този случай държавата и обществото тепърва ще изпитат на гърба си. За първ път хора с българско етническо и национално самосъзнание се противопоставиха на този религиозен тормоз, надигнаха глас за повече свобода и за светски правила. Но вместо защита, проблемът им беше омаловажен от институциите, държавата се оказа срещу тях, политиците говореха неадекватно и само от призмата на запазване на собственото си статукво. Мрачната ми прогноза е, че това сигурно ще остане и последният порив за идентифициране на тези хора с българското.
o_b_saruev.jpg09_1.jpg
- Как ще коментирате факта, че много политици, институции и дори медии говореха непрекъснато за етнически конфликт и напрежение? - Поредно доказателство за непознаване на проблемите, но това е твърде опасно. Категорично в случая и дума не може да става за етнически конфликт, защото няма слбъсък между етноси. Хората в този край са с български майчин език, етноса им е български, но изповядват масово исляма. Напрежението е религиозно, защото някои от тях искат да се чустват атеисти, други да практикуват по-либерален ислям, а трети - друга религия. Отъждествяването обаче на религиозното с етническото самосъзнание не е еслучайно. И ако голяма част от българското общсетво прави грешката неволно, или от незнание, то за ДПС и ислямистите това е осъзната тактика. Те открито проповядват и защитават тезата, че щом си мюсюлманин, значи си турчин. - Приемате ли обясненията, че странното облекло на хората от тези села, несъвместимо със светския стил, е опит за търсене на общностна идентификация? - Това е поредна заблуда. Шалварите, яшмакът, фереджето, шаловете, такетата и т. н. са специфични знаци, които ислямът използва в облеклото. Те само подчертават изслямската идентичност и отделят тези хора от цивилизованото общество. - Вашето Движение за християнство и прогрес „Св. Йоан Предтеча” продължава ли мисията си в Родопите за приобщаване на българомохамеданите към християнството и българското етническо самосъзнание? - Няма го вече този порив и подем, който се усещаше първите години след демокрацията. Сега сред тези хора властва страхът. Останах сам в тази борба, без подкрепата на държавата и институциите. Църквата също достатъчно не протегна своята ръка към потомците на българомохамеданите. Предстои държавата да загуби Родопите. Остава само личното самосъзнание – това ще е искрицата на надеждата. Ето до къде води безотговорната политика на онези който ни управляват.Вместо да покръстят помаците и да ги направят отново православни българи каквито са били винаги,някой хора ги тикат обратно към исляма и твърдят че религията нямала нищо общо с националността.Сега така ни се пада,след като някой фалшиви псевдо"националисти" твърдят че вярата не била важно нека да идат в Родопите и да видят какво става пък тогава да ми приказват врели-некипели.Православната вяра е важна за осъществяването на българският национален дух,защото без православно-християнство няма български национализъм.Без Господ Бог няма българи.Отавна загубихме Родопите и не само тях.Загубихме и Добруджа.Загубихме и Странджа.Загубихме своята родина.Благодарение на нехайството и безотговорността на политиците ни.Но аз като български православен националист не се чувствам виновен за случилото се.Защото дълго време твърдях че без покръстване в българската православна вяра помаците ще се отклонят от правият път и ще се обърнат към събратята си в ислямските страни и така стана.Нека сега онези дето плямпаха поредните глупости ще цитирам:"нямало опасност България да се потурчи отново,всичко това било евреиска измама,можело било да се обединим с помаците" и още много други глупости на тъкалета.В крайна сметка фалшивият "национализъм" и изкривените представи на някой хора за патриотизма омаскариха идеята и вместо български национални идеали и обединение,запонаха да пропагандират къде нарочно-къде неволно интернационализъм и глобализъм,явно без да подозират че с приказките си за великото обединение с ислямистите ние българите ще загубим облика си в тази интернационална глобалистична мъгла от различни култури.И така и стана,загубихме.Сега не се сърдете на ислямистите,не се сърдете на Турция или САЩ, братя българи,ние сами сме си виновни,никой не ни е карал да обръщаме гръб на Родопите.Можехме да ги покръстиме,можехме да изградим православни храмове,параклиси и манастири където да бъдат покръстени и имената им да бъдат сменени с православни,но заради духовната слепота и войнстващ атеизъм в страната ни не се получи.Уви видяхме резултатите.Докато има войнстващ атеизъм,ще има и войнстващ ислямизъм.
http://www.forum.bg-nacionalisti.org/
1&theater
"...Православната вяра е важна за осъществяването на българският национален дух, защото без православно-християнство няма български национализъм. Без Господ Бог няма българи..."
Отец Боян Саръев: Държавата загуби Родопите
Етнически конфликт няма, той е религиозен. Целта е да няма български дух и самосъзнание в тази планина, казва свещеникът.
- Отец Саръев какъв е вашият прочит на разразилия се през последните дни конфликт в селата Гърмен и Рибново?
- Проблемите, които се нагнетяват в този край, живо ме интересуват и ги следя внимателно. Но за разлика от политиците, държавниците и някои медии, аз не съм изненадан. Взривът от подобно напрежение там зрее от 20 години и това не е тайна. Казано най-синтезирано, чрез исляма там се извършва потурчване, а Родопите са оставени на чужди интереси. Оказа се, че привикването на кмета Ахмед Башев и учителя Мурад Бошнак на разпит в ДАНС раздразни ДПС и обособилите се вече мюсюлмански анклави в тези части на страната. Депутатът от ДПС Ахмед Юсеин даже попита от национална телевизи: ”Кой сега ще успокоява хората там?” Всичко това показва, че тази общност се чуства извън държвата, над нейните правила и норми, и болезнено реагира на всеки опит да се провери как се спазват законите и правата на хората там. Ситуацията в Гърмен и Рибново е показателна и в друг аспект – държавата и институциите отново показаха своята слабост и безсилие. - Някои анализатори опитаха да представят проблемите в Рибново и Гърмен като битови и личностни. Вие виждате ли по-дълбоки корени?
- Несериозно е да се говори за битови и личностни проблеми и така да се подменя истината. Този начин на работа не обслужва интересите на обществото. Аз не знам дали в този край става дума наистина за краен и радикален ислям, както се говори. Но едно е ясно – там съществува мюсюлманско насилие над населението от крайни фанатици. Група хора тероризират цели села, налагат с икономически средства, закани, заплахи и политически методи исламя. Целта им е едничка – да няма български дух и самосъзнание в тази планина и те да бъдат подменени с чуждо етническо и национално самосъзнание. Затова абсурдно е да се елементаризира конфликтът като битов или личностен. Това е фалшива маска, зад която се крие лицето на асимилаторска политика. Най-страшният ефект от този случай държавата и обществото тепърва ще изпитат на гърба си. За първ път хора с българско етническо и национално самосъзнание се противопоставиха на този религиозен тормоз, надигнаха глас за повече свобода и за светски правила. Но вместо защита, проблемът им беше омаловажен от институциите, държавата се оказа срещу тях, политиците говореха неадекватно и само от призмата на запазване на собственото си статукво. Мрачната ми прогноза е, че това сигурно ще остане и последният порив за идентифициране на тези хора с българското.
o_b_saruev.jpg09_1.jpg
- Как ще коментирате факта, че много политици, институции и дори медии говореха непрекъснато за етнически конфликт и напрежение? - Поредно доказателство за непознаване на проблемите, но това е твърде опасно. Категорично в случая и дума не може да става за етнически конфликт, защото няма слбъсък между етноси. Хората в този край са с български майчин език, етноса им е български, но изповядват масово исляма. Напрежението е религиозно, защото някои от тях искат да се чустват атеисти, други да практикуват по-либерален ислям, а трети - друга религия. Отъждествяването обаче на религиозното с етническото самосъзнание не е еслучайно. И ако голяма част от българското общсетво прави грешката неволно, или от незнание, то за ДПС и ислямистите това е осъзната тактика. Те открито проповядват и защитават тезата, че щом си мюсюлманин, значи си турчин. - Приемате ли обясненията, че странното облекло на хората от тези села, несъвместимо със светския стил, е опит за търсене на общностна идентификация? - Това е поредна заблуда. Шалварите, яшмакът, фереджето, шаловете, такетата и т. н. са специфични знаци, които ислямът използва в облеклото. Те само подчертават изслямската идентичност и отделят тези хора от цивилизованото общество. - Вашето Движение за християнство и прогрес „Св. Йоан Предтеча” продължава ли мисията си в Родопите за приобщаване на българомохамеданите към християнството и българското етническо самосъзнание? - Няма го вече този порив и подем, който се усещаше първите години след демокрацията. Сега сред тези хора властва страхът. Останах сам в тази борба, без подкрепата на държавата и институциите. Църквата също достатъчно не протегна своята ръка към потомците на българомохамеданите. Предстои държавата да загуби Родопите. Остава само личното самосъзнание – това ще е искрицата на надеждата. Ето до къде води безотговорната политика на онези който ни управляват.Вместо да покръстят помаците и да ги направят отново православни българи каквито са били винаги,някой хора ги тикат обратно към исляма и твърдят че религията нямала нищо общо с националността.Сега така ни се пада,след като някой фалшиви псевдо"националисти" твърдят че вярата не била важно нека да идат в Родопите и да видят какво става пък тогава да ми приказват врели-некипели.Православната вяра е важна за осъществяването на българският национален дух,защото без православно-християнство няма български национализъм.Без Господ Бог няма българи.Отавна загубихме Родопите и не само тях.Загубихме и Добруджа.Загубихме и Странджа.Загубихме своята родина.Благодарение на нехайството и безотговорността на политиците ни.Но аз като български православен националист не се чувствам виновен за случилото се.Защото дълго време твърдях че без покръстване в българската православна вяра помаците ще се отклонят от правият път и ще се обърнат към събратята си в ислямските страни и така стана.Нека сега онези дето плямпаха поредните глупости ще цитирам:"нямало опасност България да се потурчи отново,всичко това било евреиска измама,можело било да се обединим с помаците" и още много други глупости на тъкалета.В крайна сметка фалшивият "национализъм" и изкривените представи на някой хора за патриотизма омаскариха идеята и вместо български национални идеали и обединение,запонаха да пропагандират къде нарочно-къде неволно интернационализъм и глобализъм,явно без да подозират че с приказките си за великото обединение с ислямистите ние българите ще загубим облика си в тази интернационална глобалистична мъгла от различни култури.И така и стана,загубихме.Сега не се сърдете на ислямистите,не се сърдете на Турция или САЩ, братя българи,ние сами сме си виновни,никой не ни е карал да обръщаме гръб на Родопите.Можехме да ги покръстиме,можехме да изградим православни храмове,параклиси и манастири където да бъдат покръстени и имената им да бъдат сменени с православни,но заради духовната слепота и войнстващ атеизъм в страната ни не се получи.Уви видяхме резултатите.Докато има войнстващ атеизъм,ще има и войнстващ ислямизъм.
http://www.forum.bg-nacionalisti.org/
Следващ постинг
Предишен постинг
Няма коментари
Вашето мнение
За да оставите коментар, моля влезте с вашето потребителско име и парола.
